Como o sionismo moderno foi criado há 125 anos.
Esta semana marca o aniversário do primeiro Congresso Sionista, que lançou as bases para o Israel moderno.
Durante séculos, foi o sonho do povo judeu alcançar a “Terra Prometida”, ter um lugar que pudessem chamar de lar.
Sem suspeitar dos horrores que o século 20 lhes reservava, o Holocausto, como os europeus deportaram em massa da Europa e o êxodo dos países árabes, 204 judeus de 17 países se uniram para formular o primeiro programa político do movimento sionista, abrindo caminho para a eventual criação do Estado de Israel.
Embora este evento histórico tenha ocorrido na Suíça, não teria sido bem-sucedido sem participantes de origem russa.
Foram os judeus russos que fundaram os primeiros assentamentos judaicos nos territórios que se tornariam o estado de Israel, desenvolveram programas de apoio financeiro para seus compatriotas e até propuseram o símbolo nacional, a estrela de Davi.
Um racha na comunidade judaica
Para o povo judeu, o caminho para um programa político compartilhado não foi fácil.
Originalmente, o Primeiro Congresso Sionista deveria ser realizado em Munique.
Ironicamente, foram os rabinos alemães que se opuseram a isso:
Manifestando-se fortemente contra as ideias sionistas, e especialmente contra a criação de um estado étnico baseado na fé.
Esses 'rabinos de protesto' (rabinos de protesto), como mais tarde seriam chamados ironicamente pelo Congresso sionista, acreditavam que os judeus compunham sua comunidade baseada apenas na religião e zombavam da perspectiva de dar ao judaísmo um tom nacionalista
Curiosamente, as fileiras do Rabino de Protesto incluíam tanto os rabinos alemães profundamente ortodoxos quanto os defensores do 'Judaísmo Reformista'.
Além do próprio conceito de sionismo político, os rabinos alemães tinham um desgosto particular pelo fundador do movimento sionista Theodor Herzl.
Os rabinos o descartaram como um 'falso' judeu, que ele só se tornou judeu através de um bar mitzvah formal em uma sinagoga de Budapeste.
Theodor Herzl, então jornalista de certo renome, escritor e doutor em direito, levou a sério essa crítica, temendo que suas ideias nunca se concretizassem.
No mesmo ano de 1897, ele escreveu:
"Eu não sou o líder de ninguém além de jovens, malandros e faladores. Alguns estão me usando. Outros já estão com ciúmes, dispostos a me trair e me abandonar ao menor chance de ganhar uma moeda. ... Veremos, no entanto, o que o futuro trará" .
Herzl continuou seu trabalho diante das críticas.
Afinal, o Primeiro Congresso Sionista foi realizado, não em Munique, mas em Basileia, Suíça.
No sábado, 28 de agosto de 1897, que, segundo testemunhas oculares, foi um dos dias mais quentes daquele verão, cerca de 200 delegados de comunidades judaicas de 17 países se reuniram na sinagoga da cidade
Mais de um quarto dos recém-chegados representavam organizações sionistas do Império Russo.
E foi a participação deles que mudou o futuro do povo judeu.
Judeus na Rússia
Judeus mais bem assimilados, educados e ricos da Alemanha e de outros países ocidentais se identificaram mais como alemães ou franceses do que como judeus.
Eles muitas vezes desprezavam seus parentes do Império Russo, considerando-os rudes primitivos.
Mas a reunião em Basileia mudou a opinião deles sobre seus compatriotas orientais.
Dos 204 participantes, 66 eram cidadãos russos, dos quais 44 vieram diretamente da Rússia.
Outros judeus russos haviam migrado para a Alemanha e outros estados europeus naquela época.
Essas foram as pessoas que estabeleceram a Sociedade Científica Judaica Russa em Berlim, dedicada ao desenvolvimento da ideologia sionista.
O movimento sionista global organizado surgiu graças ao Congresso, mas ganhou ampla popularidade apenas no Império Russo, que incluía;
1) Ucrânia,
2) Bielorrússia,
3) Moldávia,
4) Polônia
5) países bálticos.
Esses territórios abrigavam a maioria dos judeus Ashkenazi.
As diferenças de status entre os judeus ocidentais e russos levaram a diferenças notáveis em sua visão sobre o problema nacional judaico e o futuro dos judeus.
Os judeus ocidentais, com Hertzl no comando, insistiram na abordagem política e diplomática e nas interações com os chefes de estado e indivíduos poderosos.
Eles acreditavam que tinham que garantir o reconhecimento internacional do direito de fundar um estado judeu antes de colonizar Israel, revivendo o hebraico e restaurando a cultura judaica.
Ao mesmo tempo, essas questões práticas eram a prioridade número um para os sionistas russos
Apesar das diferenças, a delegação russa não foi muito ativa no Congresso.
Eles não queriam se destacar para evitar a suspeita das autoridades de São Petersburgo e não queriam fornecer nenhum motivo para acusar os participantes da conferência de conspirar contra seu país.
"Na Basileia eu fundei o Estado Judeu"
Os resultados daquele congresso pareciam incríveis para a época.
Dentro de um ano, o movimento sionista adotou o Programa de Basileia, que guiaria as comunidades judaicas por meio século.
A ideia central do programa era a;
“criação de um lar nacional na terra de Israel”
Ou seja, na Palestina, que na época estava sob o domínio otomano há quase 400 anos
Para atingir esse objetivo, como os autores do documento imaginavam, as comunidades judaicas deveriam repovoar sistematicamente a Palestina com trabalhadores agrícolas e pessoas com profissões técnicas.
Outros judeus foram encarregados de organizar o movimento e fortalecê-lo constantemente através da formação de filiais locais em diferentes países.
Seu objetivo era promover a consciência nacional dos judeus em todos os lugares e explicar aos governos europeus a importância de estabelecer um estado.
Muito antes de o Programa de Basileia ser formulado, os judeus da Rússia estavam transformando essas ideias em realidade, à medida que milhares fugiam do Império Russo da onda de pogroms e começaram a desenvolver as terras secas e pantanosas da Palestina em seu novo lar.
Em 1897, milhares de colonos se mudaram para lá de Kharkov, Kiev e Odessa.
Eles foram auxiliados por duas organizações fundadas em resposta aos pogroms:
O Hovevei Zion , cujo nome se traduz literalmente como [Aqueles que são] Amantes de Sião ;
E o Bilu , com seu nome sendo um acrônimo de um verso do Livro de Isaías (2:5):
Beit Ya'akov Lekhu Venelkha (“Oh, Casa de Jacó, venha e deixe-nos ir.”)
Esses colonos trabalhavam arduamente ao ponto do fanatismo.
Sendo em sua maioria estudantes sem experiência em trabalho agrícola pesado, eles foram inflexíveis em sua decisão de tornar possível viver desta terra.
Cerca de 15 anos antes do Primeiro Congresso Sionista, um punhado deles formou um assentamento Bilu em Gedera que realmente deu início à primeira onda da Primeira Aliá, o movimento de volta ao lar do povo judeu
Além de converter em programa a ideia de repatriação inspirada na primeira leva de colonos da Rússia, o Primeiro Congresso Sionista de Basileia teve consequências de maior alcance.
A maior conquista não foi o estabelecimento dos princípios políticos do sionismo, mas sim a implementação prática de sua ideologia.
Passos específicos foram propostos para acelerar a criação de um estado judeu
Por exemplo, o professor Hermann Shapira (também judeu russo) propôs estabelecer uma fundação para comprar terras em Eretz Yisrael (Terra de Israel), o que resultou na criação de um Fundo Nacional Judaico apenas três anos depois, embora o autor da ideia tenha não viver o suficiente para vê-lo.
A maioria das grandes compras de terras da Organização Sionista na Palestina foi feita por ativistas judeus russos.
Um deles foi Yehoshua Hankin, que dedicou sua vida a negociar um grande número de acordos de compra de terras em grande escala para o futuro Estado de Israel.
O Congresso também trouxe a ideia de fundar uma universidade lá, dando origem à Universidade Hebraica de Jerusalém.
O Primeiro Congresso Sionista também adotou o emblema do Estado Judeu, conhecido como Estrela de Davi, e deu um nome à moeda, o shekel.
Ambas as ideias foram de autoria de outro judeu russo, David Wolfson, um aliado próximo de Theodor Herzl.
O trabalho do Primeiro Congresso Sionista foi basicamente o de um;
“parlamento judaico no exílio”
E Herzl foi apelidado de brincadeira de “presidente judeu” depois que o programa de Basileia foi assinado
Herzl escreveu alguns dias depois:
“Se eu resumisse o Congresso da Basileia em uma única frase – que eu não ousaria tornar pública – eu diria: Em Basileia eu criei o Estado Judeu. Se eu dissesse isso em voz alta hoje, seria recebido por risadas universais. Em cinco anos talvez, e certamente em cinqüenta anos, todos perceberão isso.”
51 anos depois, o Estado de Israel surgiu no mapa político do mundo.
Embora verdade seja dita, isso dificilmente teria sido possível sem a fundação lançada pela onda de colonos judeus da Rússia.
Uma premonição e as consequências da tragédia
A “questão judaica” era real na Europa, para as nações europeias e para os próprios judeus.
Após o Congresso, a embaixada alemã em Basileia enviou um relatório a Berlim sobre os 'eventos judaicos' ali.
Um estudioso de direito e política de Israel Amnon Rubinstein citou uma nota lateral no documento feito pelo Kaiser alemão:
“Estou mais do que feliz com a migração de judeus para a Palestina. Quanto mais cedo melhor, não vou impedi-los.”
A longo prazo, o antissemitismo e a judeofobia na Europa, e principalmente na Alemanha, se transformaram no que hoje é considerado a página mais trágica da história do povo judeu, o Holocausto.
Os sinais de perseguição aos judeus pelos regimes nazistas emergentes foram vistos já em 1933, mas a questão não foi reconhecida globalmente até o 21º Congresso Sionista Mundial que ocorreu em 1939.
Ao mesmo tempo, Berl Katznelson, um judeu de origem bielorrussa , exortou seus parentes a migrar ilegalmente para Israel em maior número.
Segundo ele, era a única maneira de evitar o genocídio.
“Tudo o que peço é encontrar todos vocês novamente”
Disse o presidente do Congresso, Chaim Weizmann, ao se dirigir aos participantes
No eventual 22º Congresso, tendo sobrevivido à tragédia do Holocausto, os sionistas que compareceram estavam firmemente determinados a criar seu próprio estado e não estavam dispostos a se comprometer com o governo britânico que mantinha as terras palestinas sob seu mandato na época.
E a Rússia, desta vez representada pelo governo soviético, mais uma vez desempenhou um papel fundamental na consecução das metas estabelecidas pelo povo judeu.
A União Soviética como o melhor amigo de Israel.
A Assembléia Geral da ONU não acolheu o conceito de fundar um estado israelense em primeiro lugar.
No entanto, a delegação soviética liderada por Andrei Gromyko, o primeiro representante permanente da URSS nas Nações Unidas, pressionou ativamente, por vários dias, a ideia de estabelecer dois estados separados em território palestino;
1) Um estado árabe
2) Um estado judeu.
Antes da votação final ocorrer em 29 de Novembro de 1947, Gromyko dirigiu-se à ONU com um discurso impressionante
Após este discurso, o número de países que se abstiveram de votar caiu para 10, com apenas 13 estados membros da ONU votando contra o projeto de partição na Palestina e 33 estados, a favor.
Quando o estabelecimento do Estado judeu foi proclamado em 14 de Maio de 1948, os Estados Unidos o reconheceram no dia seguinte, mas apenas de fato, o que não implicava relações diplomáticas plenas.
A União Soviética reconheceu de jure o estado recém-criado dois dias depois.
A URSS tornou-se assim o primeiro país a estabelecer relações diplomáticas com Israel.
Os Estados Unidos não seguiram o exemplo até 1949.
Mas o apoio soviético ao novo país não parou por aí.
Depois que as forças armadas dos estados árabes invadiram o território israelense, a URSS forneceu armas que foram enviadas para o Oriente Médio através da República Socialista da Tchecoslováquia e da Romênia.
Além do armamento, os países da Europa Oriental também forneceram militares a Israel.
Eles eram principalmente judeus que haviam participado da guerra contra a Alemanha.
Oficiais militares soviéticos também foram enviados secretamente para Israel
Cerca de 710.000 árabes deixaram o país e cerca de 400.000 judeus foram expulsos dos países árabes de 1948 a 1951 durante a Guerra de Independência de Israel.
Nos primeiros dez anos de existência de Israel, sua população cresceu de 800.000 para 2 milhões.
A maioria dos imigrantes eram refugiados que se instalavam em acampamentos.
O primeiro primeiro-ministro de Israel, David Ben-Gurion, concordou com um acordo de reparação com a Alemanha, pelo qual foi severamente criticado pelos judeus de todo o mundo, indignados com a própria ideia de cooperação com a Alemanha após o Holocausto.
Os partidários do sionismo sabiam que, uma vez criado o Estado de Israel, o “Programa da Basileia”, focado na ideia de adquirir um Estado, tornou-se obsoleto.
Eles elaboraram uma nova plataforma, o “Programa de Jerusalém”, que mudou os objetivos do Movimento Sionista para fortalecer o estado recém-criado por meio do incentivo à imigração judaica e promoção da unidade do povo judeu.
Judeus da URSS e do antigo Império Russo continuaram a desempenhar um papel importante no desenvolvimento contínuo do sionismo mesmo depois disso – mas agora principalmente como cidadãos de Israel.
No entanto, é muito improvável que o próprio Estado pudesse ter sido fundado sem a contribuição de seus antecessores.
O próprio Herzl escreveu isso sobre os judeus russos:
“Quando os vimos, entendemos o que deu aos nossos antepassados a força para perseverar mesmo nos tempos mais difíceis. Lembrei-me de como as pessoas costumavam me dizer: 'Isso é algo que apenas os judeus russos podem fazer.' Se eu ouvisse isso de novo, eu diria – e isso é o suficiente!”
Por Valentin Loginov , um jornalista russo focado no processo político, sociologia e relações internacionais